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《六合英杰》是何平导演的一部较为到手的动作片。影片评释的是在盛唐技艺，丝绸之路上发生的一场为争夺释教圣物舍利子而激勉的战斗。准确地说，故事的印迹是通过各个东说念主物不同的个性组合的矛盾点来展现。

这场战斗在临了是用释教神学使一切的短处湮灭殆尽，用通盘东说念主内心皆具备的一种对神的信仰来化解。因为武力的争夺是对这片圣土的浑浊，惟有效神学才调让影片在结局之际飞腾为另一个高度。不得不说，这么的结局知足了不雅众关于一种超乎当然力量的神性的认同，使影片得到了可以的口碑。

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影片的举座结构大要可以离别为三场战斗。这三场战斗赶巧所以三个矛盾点为中心，每场战斗的过渡皆精巧地诳骗驼队在戈壁行走的长镜头。长镜头的拍摄及诳骗不仅是为了展现大漠征象的独到，更是一步步将矛盾点推向激动。

驼队第一次开赴，到达了一派西域中的绿洲，来栖大东说念主与校尉李的矛盾在这里真确地张开。校尉李在来栖的眼中仅仅一个“犯东说念主”，来栖动作西渡来唐的使节，他从根蒂上是不可能懂得何为“侠义精神”。他只可听从帝王的辅导，更确凿地说，他兴奋这么。以致是他将此次的任务动作我方讲述大唐天子这二十年训导的一次契机。他与校尉李是不同的，雷同，两东说念主在这么的期间里是不可能得到对等的地位。

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来栖只求完成任务回家乡，校尉李罢免正义护送驼队。令东说念主隐约的是二东说念主的争斗却用一个商定化解，他其后竟与校尉李一同开赴。这么的安排一会儿将这个矛盾点化得过小，不及以引起热烈的冲破。不仅如斯，影片中来栖对母亲的念念念也似乎枯尽力度。游子在外终年未归的这种念念念本该是长远深千里的，而不是含蓄省略的。这么含蓄地抒发是不及以让东说念主物的矛盾冲破得到最佳地抒发，进而来栖的个性就不可立体地呈现。这么的蓄意显得不够千里着冷静。不够千里着冷静的带来的恶果等于不可引起不雅众的共识，那么不雅众对来栖的东说念主物形象等于单方面零丁孤身一人的。

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影片的男主角屠城校尉李是一个对武士精神有着虔敬信仰的东说念主物。尽人皆知，古代封建传统所建议的爱国念念想是忠君爱国，忠于帝王进而效忠国度。个东说念主在这么的政事环境中是莫得解放的，而屠城校尉李是一个勇于坚捏武士精神的武士，即便它与那时的主流念念想不相符，他曾经不曾更动。这么的东说念主物定位无疑与其他的东说念主物造成极大的对比，从而造成东说念主物独到的个性。

校尉李的武士精神与武侠片中的“侠”既有相似又有不同之处。武侠的侠是条目忠于我方的帝王，如《英杰》中飞雪、漫空一样，忠于帝王，忠于眷属，忠于国度。关连词武士精神是一种超逸于外界的约束，向往内心正义的一种精神。雷同，它能让东说念主绝不徬徨地经受坚捏自我的一种正义起源。这么的武士怎样不可称为英杰呢！无疑，这么的英杰与武侠片《英杰》中的残剑又是相似的。

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为什么呢？原因在于残剑是用全国东说念主的利益去评价我方的轻微，他深知个东说念主的利益放之四海是一丁点儿的。雷同，校尉李的正义是为了让芸芸众生得到生的沉着与幸福，无关乎种族和国度，只关乎“东说念主”。在绿洲时，他曾经展现出向往宁静生存的愿望，但武士的身份却让他将作出衰弱。只在乎“东说念主”的他是不可能用“忠君”的念念想去念念考来栖的处境。恰是诳骗这么的不同态度不雅念鼓励情节的演进，再互助上这争斗中的动作，一步步让不雅众的达到视觉审好意思的体验。

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响马子安大东说念主等于一类只顾我方个东说念主利益的代表东说念主物。利益至上与全国安慰如何抉择？在他看来，诚然是前者，这种利益至上与校尉李的武士精神是有着透彻的区别。自私目标与利全国百姓是影片中的又一个由东说念主物个性激勉的矛盾点。

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既然有矛盾，就势必有冲破与争夺。然则，安大东说念主在见到暗河的存在时，他内心是怯怯“天意”，这个天意是谁也无法作念出更动的，当东说念主包括他我方。但他急于更动，企图矗立在比神明还要高的位置，那么只好用神的力量科罚他。他的矛盾就在于他既认同“武士精神”但又不肯作出衰弱。

等于这么的内心矛盾才让导演再一次利用东说念主物的个性冲破鼓励故事情节的演变。安大东说念主的东说念主物个性似乎超乎了一种极致，达到最佳的情状，终明晰最佳的均衡。其中，安大东说念主利用驼队缺水的毛病对驼队进行凶狠、苛刻的折磨与校尉李对暗说念中水的存在的坚虚拟成这种东说念主物的反差感，等于导演利用不雅众神气的最佳讲解。导演让不雅众对安大东说念主的“狠”拍案而起，又让不雅众对驼队的窘境与落难感到痛惜与无奈，只可揪着心祈求吉祥。

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影片的结局是导演利用几个东说念主物的个性冲破回想出来的共性来化解。影片中校尉李对武士精神的虔敬、安大东说念主的自私目标、来栖动作使节的忠君等个性之争难以用暴力的争夺来科罚，导演精巧地诳骗中国传统的释教文化来化解，佛的神性看不见摸不着，却在临了救济百姓。

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具有传说颜色的结局摈弃在丝绸之路这片交易高贵的西域布景下，并不显得突兀或说不外去，反而是兰质蕙心。难说念一切的矛盾皆能用超乎客不雅事实的神学来化解？不一定。但是用神学的见解是最精巧的，神的力量或者让谗谄百姓的刀兵化为一滩废水。淳厚说导演并不想让不雅众看到血腥暴力的到手，因为这太苛刻也太不良善。不雅众最终照旧期待一种和平的结局，一种来自神的大爱。这似乎太过于传说，有点让东说念主难以敬佩。电影终究是电影，是执行的加工品，岂能与执行等同呢！

总体而言，六合英杰这部影片是相比及手的，东说念主物矛盾罕见，虽有瑕玷，但这瑕玷不及以消亡它的好。我想如何申请皇冠账号，神学的大爱笼罩全国百姓，武士的精神形容了英杰的变装。这么，天与地，东说念主与神的重叠才调让和平永存！正因为对神的崇拜才有东说念主的平和。神，弥补东说念主性的残障，使全国众生或者千年万载的衍生。